不锈钢钢丝网【科普】《冰菓》中出现的术语(part6)-漫搬运工

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【科普】《冰菓》中出现的术语(part6)-漫搬运工

《冰菓》中出现的术语——将棋

出自第12话:无限堆积的「那个」


将棋
将棋,日语平假名:しょうぎ片假名:ショウギ 罗马音:syo u gi也叫本将棋,又称日本象棋,冯天魁一种流行于日本的棋盘游戏。
一、由来
将棋的始祖是大约五千年以前印度的查德兰卡,主流观点认为从东南亚传入,一说由唐朝的象棋传去日本,演变而成,在平安时代演变成与平安将棋、平安大将棋。之后平安将棋分支成小将棋、中将棋、大将棋、大大将棋、天竺大将棋、摩诃大大将棋、泰将棋、大局将棋等诸多日本将棋前身,传说再由后奈良天皇改良小将棋,最终在江户初期大桥宗桂去除棋子醉象,确定将棋规则赵珈萱,正式定型了现在流行的日本将棋。
21世纪初考古发现,将棋从东南亚传入一说得到了证实。 日本将棋和恰图兰卡比较接近,和象棋差异较大玉勒子。 在日本出云挖出了目前为止发现的最古老的将棋,也证明了早期将棋和恰图兰卡以及东南亚的一些象棋棋种很接近,特别是泰国象棋。日本将棋联盟也认可了这一说法。
泰国象棋与平安将棋有四点共同点:一、都是把兵卒提前一横列;二、升级线都提前;三、兵的升级都是将棋子翻面;四、东南亚各国象棋的『象』与将棋的『银将』走法一样。
世界上的4大棋类(围棋、中国象棋、国际象棋、将棋)都与本国家的政治制度有关。将棋所反映的是日本国家的政治制度,不锈钢钢丝网棋子也有升变,说明了日本人认为,即使是一个小小的步兵,只要努力也能成为耀眼的金将,就算普通人也有成为王侯将相的可能脱毒舒。
二、等级制
职 业 棋 士:九段~四段
职 业 棋 士:九段~四段
奖励会棋士:三段~初段
业 余 段 位:八段、七段(赠予)、六段~初段
业 余 级 位:1级~15级
北京、广州、宁夏均依据此法定等级
上海将棋段位制
品 将 棋 手:一品~九品
级 位 棋 手:1级~12级


《冰菓》中出现的术语——萩尾望都

出自第12话:无限堆积的「那个」


萩尾望都
萩尾望都,性别:女 血型:O型,最敬佩的漫画家:手冢治虫,最敬佩的画家:毕加索,喜欢的事物:观赏舞台剧及芭蕾等表演、海外旅行、阅读、收集人偶、制作水果酒。
一、介绍
喜欢的食物:饮料、荞麦面、咖啡、海胆、起司、红酒、日本酒(老师很喜欢喝酒,据她自己所说,她平时很沉默,一喝酒就会说个滔滔不绝……)
喜欢的科幻小说作家:艾西莫夫(Issac Asimov)、菲利普狄克(Philip K.Dick)、亨利卡德那(Henry Kuttner)、罗柏海莱因(Robert A.Heinlein)、雷布莱得贝利(Ray Bradbury)
二、主要经历
1969年以漫画《ルルとミミ》出道龙安视官网。
1976年凭作品《11人いる!》、《ポーの一族》获得1975年度小学馆漫画赏。
1980年《スター?レッド》获得星云赏漫画部门奖,1983年以《银の三角》再次获得星云赏漫画部门奖,1985年以《X+Y》第三度获得星云赏漫画部门奖。
1997年以《残酷な神が支配する》获得第一回手冢治虫文化赏。
三、代表作
ポーの一族(波族传奇)、トーマの心臓(托马的心脏,台译:天使心)、11人いる!(第11人)、百亿の昼と千亿の夜(百亿昼千亿夜)、银の三角(银之三角)、半神、残酷な神が支配する、イグアナの娘(蜥蜴女孩)等。
《冰菓》中出现的术语——《第11人》

出自第12话:无限堆积的「那个」


《第11人》
《第11人》是萩尾望都创作的科幻魔幻类漫画。
一、基本信息
漫画名称:第11人漫画
类别:科幻魔幻
连载:[已完结]
作者:萩尾望都
二、漫画简介
第11人漫画 ,在人类发现WARP航行法之后,星际之间的距离随之缩短,星际间各人种的交流也越发地频繁。为了培育各星界优秀人才,星际联盟的“宇宙学院”每三年招考有志参加的青年,经过严格淘汰之后才能进入学院就读,毕业之后也将由联盟保证能在社会上具有一定的地位,可谓星际间的“菁英阶层”。 话说主角一行人参加最后阶段的入学考试,那是以10人为一组,在一艘破旧太空船上,与外界隔绝,必须在53天后安然返航,如有任何一人淘汰出局,即视为全体不合格。 问题是,当原本互相都不认识的主角们登上太空船后,却发现有11个人在船上,而非预定的10个人。为了获得入学资格,安然生还,11个人不得不相互协力合作,应付漂流太空船的各种突发诡异状态;但却又不得不提防第11人,这第11人身份?目的?是这艘太空船上殉难乘客的游魂?各种状况究竟是谁引起?,还是意外小凡模拟器?没有人能确知。这11个人就在相互信任、猜忌、合作、怀疑等等各种复杂的气氛下,持续着决定他们前途未来的最终炼……


《冰菓》中出现的术语——圣堂教父(The Gospellers)

出自第12话:无限堆积的「那个」


圣堂教父(The Gospellers)
日本男子演唱组合,スペラーズ (the Gospellers) 、Ki/onn Records所属的男性声乐组合佛予蝶。日本乐迷通称为「ゴス」(GOSU)「ゴスペ」(GOSUPE),港台译名为圣堂教父。
一、推荐
由五位早稻田大学合唱社团成员组合而成的The Gospellers(圣堂教父)是一个同时拥有"五位主唱"的合唱组合。
1995年推出首张同名专辑《The Gospellers》以来,圣堂教父在六年当中一共发行了五张专辑及十张单曲,虽然并未大红大紫,但是他们努力耕耘并且不断地尝试与摸索圣堂教父的可能性及音乐风格。 然后发现以他们共通的爱好-黑人音乐做为基至尊女王爷 础肖弋,再进一步融合而发展成为美声团体,最终形成他们独树一格的“圣堂乐风”。 虽然成员只有五位,但他们却能以六重唱这样高难度的方式作为演唱的最基本架构,比起一般美声团体的四重唱,立刻就能感受到圣堂教父的合唱歌声里拥有超乎一般的绵密细致及惊人的震撼共鸣。 从出道开始每张单曲及每张专辑里的歌曲,皆由不同的团员参与创作,不论是歌词、旋律甚至编曲全部难不倒这五个高材生。 五位团员除了皆为主唱、歌声超优美之外珠江纪事,全员也都能创作诗史是谁 ,平时便浸淫在Take 6、Boyz II Men、Stevie Wonder等等西洋乐手的音乐里,也造就了圣堂教父轻而易举就能写出好歌的创作功力。 2000年圣堂教父选择以情歌做为他们献给20世纪末男女的情感救赎解药Soul Serenade,经由圣堂教父精彩优美的合声、时而温柔且甜蜜的诠释方式,透露面对爱情时的种种心境,就是因为如此感动人心,听者才会被他们的乐音深深吸引而难以自拔。
喜爱JPOP、黑人流行乐和无伴奏合唱的朋友不妨多关注下他们。以上资料为网上各站转贴整理。







《冰菓》中出现的术语——朋克文化

出自第12话:无限堆积的「那个」


朋克文化
朋克(punk)文化是一种起源于1970年代的次文化。最早源起于音乐界鹡鸰女神,但逐渐转换成一种整合音乐、服装与个人意识主张的广义文化风格。
一、发展历程
今天我们所见到的朋克文化始于1970年代,最初的时候它是一种音乐上的叛逆运动,主旨是在抗拒反对一些包括前卫摇滚(progressive rock)、重金属(heavy metal)在内,已经既存的流行音乐形式。在朋克文化的诉求中,这些流行音乐的歌手们早已因为过分英雄崇拜式的偶像塑造,而与他们的歌迷们疏离太远。朋克文化的追随者以地下音乐(underground)、极简摇滚(minimalist rock)等音乐形式为基础,发展出他们自己反乌托邦风格的音乐。在朋克摇滚领域,性手枪(Sex Pistols)与雷蒙合唱团(The Ramones)是朋克音乐启蒙时期较为人所熟悉的代表性乐团。
渐渐的,朋克变得更加多样化并且更少最低限要求主义,这是随着象The Clash这样的乐队融入了如ska和rockabilly甚或hip-hop这样的其他地下音乐影响而发生的,但是音乐所散发的讯息还是一样的;它带有颠覆性、叛逆性以及无政府主义。它取材于诸如面对社会的问题、下层阶级的被压迫等等这样的主题。朋克文化是对社会的一个讯息,也就是,不是所有人都过得很好、不是所有人都一样。
二、背景
英国的工业革命后,它的辉煌在二战中似乎散发暗淡。整个英国经济萧条,失业率日创新高。在这样一个背景下,一团废墟中出现了当时连垃圾都不如的闪耀的文化复兴。
它就是大家耳熟能详的朋克复兴。
最早的朋克,完完全全是贬义词。是上流社会,或者普通人对流氓的蔑称。就像中文的“混混”、“小流氓”。这并没有错,因为掀起巨浪的青年正是这样一个群体,60到70年代的英国谁也想不到这样一群“punk”竟然创造了今天的奇迹,甚至连这群“先祖”们也想象不到。
由于经济暗淡无光,失业率上升。整个英国死气沉沉。毒品,酒精等也烧得极旺盛。在这种情况下,社会上的青年抱着极大的不满,用赤裸的方式表达自己内心的不满入赘妻主。与英国历来的绅士形象反差极大,毫无修饰,赤裸裸的脏话辱骂着创口满布的社会仁粹大妃。没有任何旋律的噪音,反社会,反人类,不讲文明,极端的因素融合成了最初的“朋克”。
三、发展
最初的“朋克”并没有具有内在的内容,他只是一种发泄方式小羊军团。就像你在商店买了个假货,你对着天大骂脏话等。没有任何含义。最早的“朋克”们站在大街上敲打着毫无节奏的鼓点,弹奏着噪音,嘴里喊叫着对社会,对政府的不满。每个人都厌恶地避开他们。就在这样一个环境下,最初的“朋克”们产生了与社会不两立的行为方式,想法很简单,既然你们不喜欢我们,那么我们就做我们,你们也不要想影响到我们。
而后这些噪音,这些赤裸裸背着英国历来绅士形象的行为,激发了越来越多对社会不满的人的情绪,有画画的,有玩音乐的,有服装的,有工人,有农民,一部分正常群体里面的人,在令人反感的社会基调下,抛开了虚伪的服饰,加入进了“朋克”的队伍。
他们的努力,给朋克付与了肉体。如果说“流氓”们制造朋克的灵魂,那么这些“正常”的人群嗜血妖兽,制造了朋克的血肉之躯。他们从噪音中,找到独特的演奏方式,并且大量引用了摇滚的鼓点,贝斯,电吉他的音乐成分。让朋克音乐从噪音,演变成让人振奋的歌曲。
他们的目的只有一个,让社会听到不满,赤裸裸的不满。而不是报纸新闻里那修了又补的社论。
四、定型
随着朋克音乐的兴起,朋克思想已经被定位。它一点也不深奥,很简单。用我的话,用我想说的话,说我的不满。用我的行为,用我想做的行为,去引发人群的共鸣……
灵魂和肉体的出现,注定了他有外壳。
西装革履,这英国的象征让朋克思想影响下服装设计师大为喜爱我要去旅行。抛弃了传统的稳重感。民族风极强的的苏格兰格子上加入了红黑的强烈色彩。摇滚的元素下金属更是不可少。哥特的熏陶中惨淡的装也成为了朋克自己的元素。加入了更多的街头因素,废旧,烂,破,成为了朋克的外壳。
当这股风刮起来以后女子按摩诊所,甚至没人想象它能像龙卷风一样袭卷整个大不列颠。在最初的朋克思想基调下,更极端,更赤裸的也出现了。反对一切,反社会,反宗教,甚至反人类。雌雄同体,崇尚废物,毒品酒精。让朋克显得更加疯狂,荒诞。
朋克像一个废品堆里面的闪耀的钻石,激起了更多人的关注。朋克也像一个巨大的猛兽不断强大自己,吞噬金属元素,哥特元素,摇滚元素,一切可吞噬的。并在时间的洪水下发展至今。
如今的朋克已经不是真正的原始朋克。那无光的极端时期虽然已经被如今华丽的元素掩盖,出现了流行朋克,摇滚朋克,重金属朋克,哥特朋克,说唱朋克……
他们或许已经完全不一样,甚至互相不承认对方。
但无可否认的是,“用自己的声音说自己的话”这至高无上的“信条”洗礼着每一个朋克爱好者。

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